第780章 离经叛道
“算命先生？没那么简单的……”
李秀娥的眼睛，从腾蛟剑看到袁凡的脸上，袁凡被前后堵住，却是一身轻松，那是真正的放松，像是刚刚从澡堂子出来，这个姿态，是完全没把这事儿放在心上。
要么，是这人缺心眼儿。
要么，是这人有足够的本钱。
这世上，有雷破青丝咒的缺心眼儿么？
李秀娥从兜里掏出一截蜡烛，叹了口气，“可惜，我这一门，传承的只是离经叛道之术，不懂那横行霸道之法……坏了！”
她话还没说完，前头陡然生变。
袁凡一声长笑，不见他作势，身子划出一道残影，像是凭空出现在拦路的五爷跟前。
他都没有拔剑，迎面就是一拳！
那五爷手上剃刀虚拦，用的是三十六排手中的“玉带围腰”，接着一滚，用的是九滚十八跌，待袁凡应付手上剃刀之时，他的脚无声无息地往前一勾，判官脱靴！
红拳讲“手是两扇门，全凭腿踢人”，五爷那刀锋只是防御，真正伤人的就是后头脱靴的一勾！
袁凡一拳既出，并不变招，只是猛地拧腰，那使老的一拳，如同强弩之末，落在勾来的脚背上！
强弩之末，势不能穿鲁缟，更何况是如此沛然莫御的一脚？
可奇怪的是，拳脚相交，一声闷响之后，如同点燃了一串鞭炮，一连串的脆响，从五爷的脚背炸响，沿着腿骨，一直朝上炸去！
五爷来不及痛呼，袁凡右手一探，他便像拿住了七寸的菜花蛇，缩成一团，动弹不得。
袁凡天天磕药，从全鹿丸到猊犀丹，吃了一年有余，一身怪力，就是楚霸王来了，都是小盆友。
要是五爷凭借身法缠斗，多少还能支撑个三五招，居然想跟他硬来，那就真是以卵击石了。
在压倒性的气力面前，即便是暗劲，也没有丝毫的抵抗之力。
李秀娥脸色一变，手中蜡烛无风自燃，幽幽的蓝光，如海水蔓延而去，即使是天上的大日也压不下。
湛蓝的烛光往前一长，照在袁凡身上。
“迷途失道！”
这是出自《韩非子》的典故，当年齐桓公征伐孤竹国，“春往冬反，迷途失道”。
袁凡被烛光照住，像是碰到了鬼打墙，拎着五爷原地打转。
李秀娥冲出窑洞，伸手摸头，拔下一根木头簪子，簪子的图案非龙非凤，而是一对白兔，难辨雌雄，“迷离扑朔！”
木簪微微一亮，旋即又是一暗，一对兔影扑向袁凡，袁凡随之脚步一滞。
这是出自《木兰诗》，“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌！”
李秀娥连连施法，脸色有些发白，这会儿距离袁凡已经不足五步。
她素手一晃，木簪又到了头上，手里多了一面小镜。
镜面一侧，却不是照向袁凡，而是照向五爷，“迷头认影！”
李秀娥不再前行，反而转过身子，背对着袁凡，反手一招。
五爷身子一阵虚幻，再次一闪，赫然趴在了李秀娥的背上。
在《楞严经》中，有个演若达多，每天最喜欢照镜子，倍儿自恋。
有天揽镜自照，看到自己的头上，居然没了本来面目，以为见鬼了，一下发了失心疯，狂叫奔走。
迷途失道！
迷离扑朔！
迷头认影！
所谓五迷三道，每一道都有五迷。
这是离经叛道之中的三迷。
这三迷虽然不是杀伐之术，却能迷人之眼，惑人之心，乱人之神，有出其不意之效。
走！
李秀娥背上一沉，脚下发力，人便冲了出去，与后头那黑旗管事擦肩而过。
黑旗管事一手唤头铁条，一手精钢短棍，急冲而上。
他们这些人是配合老了的，如今袁凡着了道，正是心神恍惚之际，趁他病，要他命！
袁凡一拳击出，刚才还智珠在握的五爷，仿佛被铁锤砸中的蚯蚓，一个恍惚之间，就被他拿住了脊椎大龙。
就在此时，袁凡眼前一花，面前的崤函古道陡然消失不见，天苍苍，野茫茫，仿佛置身戈壁。
不对，着道儿了！
“风沙移道路,老马识山川。
负剑过崤函，大道自朝天。”
“仓啷”一声，腾蛟剑出，袁凡一声清叱，“老马识途，疾！”
清叱声中，隐约如有老马嘶鸣，迷途瞬间散尽，眼前又是那条逼仄如羊肠的崤函古道。
在《韩非子》当中，齐桓公迷途失道，正是管仲献出了“老马识途”之计，找到了归途。
眼前道路荡清，袁凡低头一看，手中的那剃头老头儿，居然变成了唐宝珙！
唐宝珙不知何时，坐在了剃头挑子上，对着镜子在贴着花黄。
镜中见到袁凡看过来，唐宝珙也回过头来，嫣然一笑。
“呵呵，有意思！”
袁凡抚剑一笑，朗声长吟。
“仗剑度函谷，策马过西京。
山岑高无极，泾渭扬浊清。”
“泾渭分明，疾！”
朗吟声中，似乎有大河滔滔之声，两河合流，半清半浊，如分阴阳。
泾渭分明之奇观，距离此地不远，在此演法，威力更甚三分。
水流之声一响，唐宝珙便瞬间消失，还是那个糟老头拎在手上。
迷离扑朔，让人难辨雌雄。
再怎么迷惑，“泾以渭浊，提提其祉”，此心持定，天下再无难辩之事。
就在这时，老头的脸上一白，像是蒙了一张人皮，五官尽失。
同时，身上一阵虚幻，如同镜花水月，袁凡手上一轻，人影不见踪迹。
“光天化日，魑魅魍魉，想要惑我心智？”
袁凡冷笑一声，伸指一弹，剑若龙吟。
“垂钓渭水，文王之识。
披云见日，开雾观天。”
“疾！”
迷头认影，最是惑乱心智，让修行者不信自性，向外驰求。
有僧人为此彷徨，问法于同安道丕禅师，道丕禅师的回答是，“头在哪里？”
这样的回答很有禅机，却不如道家来的痛快。
尤其像袁凡，身为文王弟子，最不怕这个。
《中论》有云，“文王之识也，灼然若披云而见日，霍然若开雾而观天。”
姜太公钓鱼之时，不过是苍头老朽，还能让周文王用于微末。
有什么面目，是他不能辨识的？
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要么，是这人缺心眼儿。
要么，是这人有足够的本钱。
这世上，有雷破青丝咒的缺心眼儿么？
李秀娥从兜里掏出一截蜡烛，叹了口气，“可惜，我这一门，传承的只是离经叛道之术，不懂那横行霸道之法……坏了！”
她话还没说完，前头陡然生变。
袁凡一声长笑，不见他作势，身子划出一道残影，像是凭空出现在拦路的五爷跟前。
他都没有拔剑，迎面就是一拳！
那五爷手上剃刀虚拦，用的是三十六排手中的“玉带围腰”，接着一滚，用的是九滚十八跌，待袁凡应付手上剃刀之时，他的脚无声无息地往前一勾，判官脱靴！
红拳讲“手是两扇门，全凭腿踢人”，五爷那刀锋只是防御，真正伤人的就是后头脱靴的一勾！
袁凡一拳既出，并不变招，只是猛地拧腰，那使老的一拳，如同强弩之末，落在勾来的脚背上！
强弩之末，势不能穿鲁缟，更何况是如此沛然莫御的一脚？
可奇怪的是，拳脚相交，一声闷响之后，如同点燃了一串鞭炮，一连串的脆响，从五爷的脚背炸响，沿着腿骨，一直朝上炸去！
五爷来不及痛呼，袁凡右手一探，他便像拿住了七寸的菜花蛇，缩成一团，动弹不得。
袁凡天天磕药，从全鹿丸到猊犀丹，吃了一年有余，一身怪力，就是楚霸王来了，都是小盆友。
要是五爷凭借身法缠斗，多少还能支撑个三五招，居然想跟他硬来，那就真是以卵击石了。
在压倒性的气力面前，即便是暗劲，也没有丝毫的抵抗之力。
李秀娥脸色一变，手中蜡烛无风自燃，幽幽的蓝光，如海水蔓延而去，即使是天上的大日也压不下。
湛蓝的烛光往前一长，照在袁凡身上。
“迷途失道！”
这是出自《韩非子》的典故，当年齐桓公征伐孤竹国，“春往冬反，迷途失道”。
袁凡被烛光照住，像是碰到了鬼打墙，拎着五爷原地打转。
李秀娥冲出窑洞，伸手摸头，拔下一根木头簪子，簪子的图案非龙非凤，而是一对白兔，难辨雌雄，“迷离扑朔！”
木簪微微一亮，旋即又是一暗，一对兔影扑向袁凡，袁凡随之脚步一滞。
这是出自《木兰诗》，“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌！”
李秀娥连连施法，脸色有些发白，这会儿距离袁凡已经不足五步。
她素手一晃，木簪又到了头上，手里多了一面小镜。
镜面一侧，却不是照向袁凡，而是照向五爷，“迷头认影！”
李秀娥不再前行，反而转过身子，背对着袁凡，反手一招。
五爷身子一阵虚幻，再次一闪，赫然趴在了李秀娥的背上。
在《楞严经》中，有个演若达多，每天最喜欢照镜子，倍儿自恋。
有天揽镜自照，看到自己的头上，居然没了本来面目，以为见鬼了，一下发了失心疯，狂叫奔走。
迷途失道！
迷离扑朔！
迷头认影！
所谓五迷三道，每一道都有五迷。
这是离经叛道之中的三迷。
这三迷虽然不是杀伐之术，却能迷人之眼，惑人之心，乱人之神，有出其不意之效。
走！
李秀娥背上一沉，脚下发力，人便冲了出去，与后头那黑旗管事擦肩而过。
黑旗管事一手唤头铁条，一手精钢短棍，急冲而上。
他们这些人是配合老了的，如今袁凡着了道，正是心神恍惚之际，趁他病，要他命！
袁凡一拳击出，刚才还智珠在握的五爷，仿佛被铁锤砸中的蚯蚓，一个恍惚之间，就被他拿住了脊椎大龙。
就在此时，袁凡眼前一花，面前的崤函古道陡然消失不见，天苍苍，野茫茫，仿佛置身戈壁。
不对，着道儿了！
“风沙移道路,老马识山川。
负剑过崤函，大道自朝天。”
“仓啷”一声，腾蛟剑出，袁凡一声清叱，“老马识途，疾！”
清叱声中，隐约如有老马嘶鸣，迷途瞬间散尽，眼前又是那条逼仄如羊肠的崤函古道。
在《韩非子》当中，齐桓公迷途失道，正是管仲献出了“老马识途”之计，找到了归途。
眼前道路荡清，袁凡低头一看，手中的那剃头老头儿，居然变成了唐宝珙！
唐宝珙不知何时，坐在了剃头挑子上，对着镜子在贴着花黄。
镜中见到袁凡看过来，唐宝珙也回过头来，嫣然一笑。
“呵呵，有意思！”
袁凡抚剑一笑，朗声长吟。
“仗剑度函谷，策马过西京。
山岑高无极，泾渭扬浊清。”
“泾渭分明，疾！”
朗吟声中，似乎有大河滔滔之声，两河合流，半清半浊，如分阴阳。
泾渭分明之奇观，距离此地不远，在此演法，威力更甚三分。
水流之声一响，唐宝珙便瞬间消失，还是那个糟老头拎在手上。
迷离扑朔，让人难辨雌雄。
再怎么迷惑，“泾以渭浊，提提其祉”，此心持定，天下再无难辩之事。
就在这时，老头的脸上一白，像是蒙了一张人皮，五官尽失。
同时，身上一阵虚幻，如同镜花水月，袁凡手上一轻，人影不见踪迹。
“光天化日，魑魅魍魉，想要惑我心智？”
袁凡冷笑一声，伸指一弹，剑若龙吟。
“垂钓渭水，文王之识。
披云见日，开雾观天。”
“疾！”
迷头认影，最是惑乱心智，让修行者不信自性，向外驰求。
有僧人为此彷徨，问法于同安道丕禅师，道丕禅师的回答是，“头在哪里？”
这样的回答很有禅机，却不如道家来的痛快。
尤其像袁凡，身为文王弟子，最不怕这个。
《中论》有云，“文王之识也，灼然若披云而见日，霍然若开雾而观天。”
姜太公钓鱼之时，不过是苍头老朽，还能让周文王用于微末。
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